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阿鲁科尔沁 -- 历史悠久、文化源远流长，有太多值得我们纪念、追忆和缅怀的过往。
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解放前，本旗汉族的婚姻要听从“父母之命，媒人之言”。讲究门当户对。虽然是一夫一妻制，而官吏、富裕之家则往往一夫多妻。婚姻嫁娶之俗主要如下：
入赘婚。习惯上称“养老女婿”。聘礼重，家里贫穷，娶不起妻子，“家贫子壮则出赘”，只好到女方家上门，以身为质入赘。旧社会强调血缘关系，“入赘”到女方家的男子被人瞧不起，认为是“倒插门”。
姑舅表婚。本旗汉族有姑舅表婚习俗，为“亲上加亲”。但有限制，即姑妈的儿子可以同舅舅的女儿结婚，而舅舅的儿子则不可以与姑妈的女儿结婚，称“姑妈做婆”。如果舅舅取自己的外甥女作儿媳，则被认为是“骨血倒流”，严遭禁止。
两姨表婚。即姊妹的子女之间成婚。
亲许亲。即姊妹俩嫁给兄弟俩的习俗。
转房习俗。即兄亡后嫂嫂转嫁给弟弟，或弟弟亡后弟媳转嫁给兄。
续贤习俗。即姊亡后，妹妹续嫁给姐夫。
童养媳，穷苦人家为生活所迫，女儿长到六、七岁，送交婆家收养。女孩年龄小于男的称“童养媳”，大于男者称“等郎媳”，有的相差十余岁。等男的长到十五六岁成年期，择吉过门成婚。童养媳和等郎媳在婆家饱受歧视和压迫。
冲喜亲。主要在有财有势人家，给儿子订亲后，儿子病重或双亲有疾时，想借喜事冲破不祥，便提前择日接亲办喜，致使一些年轻女子冲喜之期即成寡妇。
解放后，，废除包办买卖婚姻、一夫多妻、冥婚、童养媳等陋俗。随着本旗汉族人民经济的发展和文化水平的不断提高，兴起了男女自由恋爱，自愿结合的新风俗。
汉族婚礼程序的进展过程，古时讲究“六礼”。
即所谓纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个程序。
1. 纳采，就是择配，提亲，俗称“说媒”。
2. 问名，就是俗称“讨八字”。讨回女方的出生年月和时辰，男方八字相合，才可定亲。古代的问名，含有女方自谁氏所生，是亲生还是收养，是正室还是继室所生。封建时代为求门当户对，问清嫡庶关系视为至关重要。
3. 纳吉，就是正式提亲。合八字之后，得了吉兆，认为婚姻可以成立。男方通过一定的仪式告知女家，谓之纳吉。
4. 纳征，就是送彩礼、嫁妆。征者，成也。未送彩礼，婚姻未必可成。
5. 请期，就是择定娶亲吉日良辰，用口头或书面形式通知女方，征求女家同意，故用“请”。
6. 亲迎，就是“娶亲”。娘家派人或亲自迎娶新娘。
汉族“六礼”之俗由来已久，在流传过程中具体仪式又有许多变化，不断赋予新的含意。
但作为婚前仪礼的基本程序，仍然保留。
1、相亲
旧社会，青年男女之婚姻，依“父母之命，媒妁之言”、“嫁鸡随鸡，嫁狗随 狗”。家中有到婚龋的男女，认为“男大当婚，女大当嫁”，父母便为儿女操心。有的求媒提亲，有的媒人自己上门。经媒人撮合，双方家长同意，女方叔叔、兄长等择吉日在媒人陪同下到男方家，俗称“相门户”。相中了，就在男方家吃饭（不吃饭说明没有相中）。
之后，经媒人双方商定，择吉日（一般为双日）举行订婚仪式。
2、订亲
女方及其父母、叔叔婶子、兄弟、姐妹、姐夫等亲属一行（双数）在媒人陪同下到男方家，俗称“换盅”。男方家族主要成员及亲属都要与女方来客见面，互相认识。先喝茶，吃点心，称“摆茶架”。然后设宴招待。宴席进行中，男女双方父母要“换盅”，男女双方交换信物。男方到各桌敬酒。宴毕，女方给男方父母及长者、兄嫂等敬茶或点烟。俗称“满水’’。受茶者须给女方赏钱，俗称“满水钱”。女方的父母也要给男方赏赐礼品。之后，男方的父母将被褥、枕头、衣料、首饰、棉花等交给女方父母带走，俗称小聘或小礼。
翌日，男方要带礼品到女方家“认亲”。女方设宴招待。从此男女双方对双方老人的称谓变为一致，俗称“改口”。
3、彩礼
彩礼，也就是俗称的“送彩礼”。是订亲小礼过一段时间后，要送大礼，表示完聘的一项重要订亲仪礼。彩礼的多少，要由女方家的要求和男方家的经济状况而定。男方家向女方家送首饰、衣服、布匹、绸缎、酒、茶叶、还有一只鹅，代替古代婚礼中的雁。女家收到男方的彩礼后，便做嫁妆和陪奁。
四合，亦称四合礼，分大、小两种。婚礼前数日，男方经媒人要向女方家送四样礼物，俗称“四合礼”。大礼有：出一百斤肉的活猪一口、酒百斤、米百斤、小麦粉百斤。小礼有：红头绳一对、腿带子一付、袜子两双、胭脂一盒、雪花膏一瓶。
4、婚礼
汉族中“从夫居”家庭占绝大多数。无论是嫁姑娘或娶媳妇，都被认为是儿女的终身大事。嫁娶两种仪礼，在男女双方家庭中均受到重视，仪式和程序繁多。
本旗汉族婚礼有如下程序：
祭祀。婚礼吉日的前两天要先祭祀祖先。新郎要亲自去祭祖坟，焚香、烧纸、压坟头纸，通禀祖先，家中将办喜事。
拜喜。又称拜客或报喜。祭祀祖先后，新郎到亲友家，通报某日择吉完婚，邀请亲友届时光临。解放前，右的人家为壮大声势，设旗、锣、伞，前后丁马的仪仗队。新郎、伴郎骑马行进，鸣锣开道，鼓吹喇叭，将抵亲友家，要下马。主人迎来，支客引新郎、伴郎给主人抱拳行礼。支客在旁告以新郎于某日成亲。特来拜喜，邀请合家光临。
娶亲。亦称接亲。在喜日的前一天，随娶新娘的花轿或小车子，娶亲一行人马奔赴女家。新郎须十字披红。鼓乐队给新郎礼帽左侧插一朵红花，要给鼓乐队赏喜钱。娶亲队伍举旗凑乐抵女方家。女方父母迎出门外，新郎、伴郎滚鞍下马。新郎向岳父母躬身行礼。然后，新郎一行被请到客房，看茶、设宴。
新娘上轿。翌日早晨，新娘身着红袄红裤，称为福衣。鞋外套黄套，盖蒙头红。轿上随带娘家陪送的妆奁、子孙饺子。由娘家长兄或弟弟背至轿上。新娘须哭几声，流的泪水越多，预示娘家越兴旺。鞭炮齐鸣，锣鼓喧天。新娘上轿后，鼓乐队再给新郎右侧插一朵红花，称为“双插花”。女方家给鼓乐队赏钱。
拜堂。新娘花轿抵新郎家，花轿落地后，无论冬夏都要用盆火烤新娘手脚，公婆要给新娘“压腰钱”。然后由一对女宾相铺红毡于地，扶新娘下轿。站立红毡之上，二人接毡，二人扶持导行，在红毡上行走，新娘脚不能沾土，行至天地牌位前，新郎新娘双双行跪拜礼。再拜父母、夫妻对拜，俗称拜天地。
入洞房。拜完天地，新郎用红丝绸牵新娘，不可踩门槛，到洞房炕前，让新娘右脚踩红布包裹的粘糕上炕，称“一步登糕”（高）。粘糕由老公公吃一口，包好置于房顶。之后，新郎用秤杆挑下新娘蒙头红。至此时，新郎新娘才能见面。新郎新娘面向“喜神”坐一刻钟。新郎下地活动，新娘坐福。这时煮好新娘带来的子孙饺子，公婆、新郎、新娘合家人品尝。也有的吃长寿面或饴恪。四个时辰的福运坐完，新娘脱去福衣，由妯娌、姐妹给新娘开脸，梳媳妇头。至入夜，由弟弟辈份者闹洞房，借以增加欢乐热闹气氛。
磕头。新婚次日，新娘新郎盛装打扮，在堂屋向祖宗牌位跪拜，向父母叩头。赏礼拜钱。
回门。亦称“三朝”回门。第三日，新夫妻俩去女方家探望，俗祢回门。
酬客。结婚仪礼结束，男方为酬谢婚事而操劳的亲友，特设宴酬客。
下期预告：
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