为什么是传统婚礼
说到传统婚礼，特别是汉族的传统婚礼，很多人的印象大概就是新人一身艳红，敲锣打鼓，吹吹打打，对新郎新娘恶意的调笑，一切以喜庆热闹为准。似乎老祖宗传下来的婚礼就是这般的粗俗不堪。大概有识之士们也要感慨汉族落后的封建文化了吧。
与之对比，西式婚礼中象征纯洁的白色婚纱，庄重的仪式，浪漫的仪程更符合人们梦中的婚礼的开启模式。于是几十年来西式婚礼风靡中华，长盛不衰。被认为的传统婚礼也仅仅停留在文化相对封闭的农村。可是几十年的渲染熏陶，农村也并不能独善其身。洁白的婚纱，笔挺的西服，再加上中式简单的拜堂才是农村婚礼的现状，哦对了还有音箱里漫天飞舞的流行歌曲。可以说传统文化的凋敝是何其的令人痛心，而痛心之处并不在于传统文化本身，而在于人们已忘记了传统的本来样子。
伴随着文化的断层，有谁还记得汉族人的传统婚礼究竟是怎么样的？真的只是吹吹打打，追求热闹，恶俗的调笑吗？不知你是否还记得：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。” 蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”是否还记得：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”谁能相信能写出如此浪漫优美诗歌的民族会是只拥有庸俗和热闹的婚礼。那么真正的汉族传统婚礼是怎么样的呢？汉族人缘何几千年过后将自己的民族婚礼忘却的一干二净？
回溯历史，从汉族婚礼形成之初的青涩典雅，到他鼎盛时的雍容华贵，再到最后一刻的绚丽多彩。汉族的婚礼在他流行的几千年里所带来的是美丽的衣冠，典雅的仪程以及美好的回忆。那就让我们拂去历史的尘埃，还原汉族婚礼的本来面目。
曾几何时，我们的祖先尊天道而生，认为黄昏之时阴阳相交，正是男女结合之时，所以黄昏时分新人身着和天地一般颜色的玄熏礼服，在礼的氛围内沃盥对席，同牢合卺，解缨之礼，在静谧中完成庄重的婚礼。这就是周，华夏婚礼的源头。
洞房门前停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。大唐即使在婚礼之中，也会有诗的写意，诗的浪漫。男红女绿，华贵雍容。盛唐之时华夏文明如日中天，生活在大唐的人是绝不会吝啬自己的婚礼。虽然传承周礼，但是也不拒绝学习胡人的文化元素。大唐是真正做到了以我为主为我所用。于是在坚持六礼的同时又有，撒边谷，百子帐，摧装，却扇等等不一而足的婚礼细节。这是大唐，华丽却不失典雅
他是汉家王朝最后的辉煌，他的婚礼仪程也是目前记载最为完备的。他从蒙古人的铁蹄下拯救了沦落近百年的中华，师法唐宋，复汉官之威仪，正是这个王朝不变的追求。即使前路漫漫，复兴之艰难，这个王朝却未曾放弃。不管是衣冠还是礼仪，虽然有着部分蒙古风，也在开放中学习异域，但是不变的是华夏的风骨。红色从大明开始正式成为了男女婚服之色，喜庆但是并不艳俗，衣冠服饰上大明可谓是繁花似锦，异常的靓丽。复兴与包容是大明的真实写照。
大明复兴二百七十六年以后，河山变色，衣冠断绝，礼乐文化，从此中断。那个礼仪之邦，衣冠上国，渐渐远去。所遗留的只有尸山血海后的凄凉与荒芜。华夏婚礼的风尚从此世间再无。或许这就是为什么，汉族婚礼留给大家的只有低俗的热闹。
野火烧不尽，春风吹又生。华夏文化的强大生命力，不是谁想消灭就能消灭的。我们的华夏，挺过过了五胡乱华，安史之乱，挺过了辽金夏元，虽一时衰败却总能复兴。今日，华夏文化又迎来了新的春天，礼乐制度重建也逐渐提上日程。婚礼，人生中的大事，让我们从婚礼——礼仪的源头做起，再现盛世汉唐。
北京汉仪轩，以传承中华礼乐文化为己任。典雅华丽的华夏婚礼正是我们的追求。汇合英杰，为您打造真正的汉家婚礼，再现传统婚礼的端庄典雅是我们的梦想。
如果愿意，请把您的婚礼交给汉仪轩，交给那个传承久远的华夏。
