时间：2016年3月26日
地点：赵桂兰家
采访人：富秀兰（以下简称赵、富）
富：赵桂兰阿么克请您谈谈自己的基本情况。
赵：好。我1942年7月出生于爱新舍里镇3牛录一个有名望的家庭，父亲景兴阿曾出任过依兰牛录村长多年，家教甚严。父亲还是一位民间艺人，擅长锡伯族民歌演唱和秧歌剧表演，母亲安金梅也是一位民歌手。受家庭影响，我从小能歌善舞，勤奋好学，尤其对锡伯族民间歌舞情有独钟，中小学时代一直是学校的文艺骨干，积极参加学校各类排练演出活动，学习掌握了众多原生态锡伯族民歌、秧歌、贝伦舞等。1960年我在依兰牛录务农期间担任生产队的出纳、妇女队长等职务。
富：后来怎么到堆齐牛录了？
赵：我结婚后随丈夫搬迁到堆齐牛录安家落户，从此开始了我的民歌生涯，我多年来搜集、整理和深入研究锡伯族民间歌曲，在各类民俗艺术节和锡伯族婚礼上演唱民歌，深受群众欢迎，在自治县和乡村级比赛中多次获奖。2005年参加察布查尔县文化馆举办的民歌大赛，演唱《图安班颂》荣获“二等奖”。
富：听说您还是锡伯族远近闻名的“奥德勒额捏”（迎亲娘）？
赵：是的，我从1965年开始担任锡伯族婚礼“奥德勒额捏”，奔波于察布查尔县八个牛录、伊宁市、伊车嘎善、巩留等地，用自己的亲和力，社交能力和美妙动听的歌声让70多对新人喜结良缘，成了远近闻名的“奥德勒额捏”，聘请者络绎不绝。
富：在婚礼过程中“奥德勒额捏”都做些什么？
赵：“奥德勒额捏”还要有个男搭档叫“奥德勒阿么”，这两个人的聘请很慎重，必须是品德高尚，为人师表者，而且需要很强的组织协调能力和能言善辩、能歌善舞、幽默风趣，从婚礼开始到结束的3天喜庆活动中起到沟通双方意见、协调双方利益、消除双方之间误会，使男女双方和来宾都满意等作用，其使命有点像两国之间的“外交大臣”，肩负重任，从而使婚礼喜气洋洋，热闹非凡，联姻双方亲家也愈加和谐美满。
富：“打丁巴”也需要“奥德勒额捏”和“奥德勒阿么”吗？
赵：当然需要。“打丁巴”是锡伯族婚礼的重要娱乐性活动。女方家宴后的晚上将直系亲属留下，坐阵“打丁巴”，大家按辈分坐在炕头，由女方推举一人主持仪式，女方还要组织一帮青年男女压阵，男方精心挑选6-8名能歌善舞，能操乐器的年轻人组成“丁巴队”。她们在“奥德勒额捏”和“奥德勒阿么”带领下给女方家表演节目。锡伯族崇尚尊老爱幼，先给坐在炕头的老人表演节目，让老人高兴完之后移到女方家的葡萄架下。丁巴队队员自报姓名，自演节目，女方家长辈故意为难他们，要求表演各种节目，女方家的年轻人也故意捣乱，起哄，找碴儿，常常让丁巴队反复表演，“奥德勒额捏”和“奥德勒阿么”从中斡旋，整个院子充满欢声笑语，一直闹到深夜，非常热闹。
富：担任“奥德勒额捏”和“奥德勒阿么”有报酬吗？
赵：那时候锡伯族人家庭经济都比较困难，一般就送个香皂、毛巾，条件好的送个被面，主要是表个心意，没什么报酬。我们担任“奥德勒额捏”和“奥德勒阿么”就是为了促成一桩桩美好姻缘，做积德行善的事。
富：您最喜欢唱哪些婚礼歌曲？
赵：我在婚礼上唱的都是原汁原味的锡伯族民歌，有《迎亲歌》《打丁巴歌》《十二月歌》《四季歌》等，每当我开始演唱，周围的听众都把房子围得水泄不通，都被我声情并茂的演唱感动的热泪盈眶。
富：这些年都参加了哪些演出活动？
赵：1990年参加了堆齐牛录老年协会演出队；1991年担任该协会副主任，在歌舞、秧歌剧中担任女主角；2003年在伊犁电视台专题片《走进锡伯人》拍摄中演唱《迎新娘》，收到观众好评；2004年在察布查尔县文化馆组织的民歌大赛中，我演唱了叙事民歌《图安班颂》，荣获“二等奖”。这首歌共十二段，能完整唱下来的已经没几个人了。2006年12月，我参加了锡伯族百首原生态民歌演唱录制工作。
富：这些年在锡伯族民歌传承方面做了哪些工作？
赵：2013年我受邀参加察布查尔县城镇社区举办的为期十天的民歌培训班，在汇报演出中我演唱了秧歌剧《磨刀妇》，收到观众热烈欢迎。2015年5月，新疆自治区民委研究院佟庆福等人前来录制民歌，我演唱了《婚礼歌》、《西迁之歌》、《十二个月》、《抽鸦片的婆娘》、《四季歌》等。曾多次为国内外媒体拍摄录制锡伯族原生态民歌。2015年底，乌鲁木齐来了个叫胡雪的汉族女孩，是个研究生，她千里迢迢来找我，说对锡伯族原生态民歌感兴趣，正在做课题研究，我被她的精神感动，表演了锡伯族秧歌剧及田野歌中的情歌对唱，她全程录制制作了专辑，给我还寄了一盘，我现在放给你看。
富：今后有什么打算？
赵：我已经是74岁的老人了，就想把自己的技艺传给下一代，为传承锡伯族民歌发挥自己的余热。我利用闲暇时间整理收集20多首锡伯族濒临失传的原生态民歌，在察布查尔县老年大学教唱，同时给好学的年轻人传承。前阵子伊宁市的民歌爱好者关秀芳来家里学唱锡伯族民歌，我当时正住院没学成，我们约好天气热一点来家里教唱。
富：今天耽误了德德这么长时间，你累了吧?
赵：不累，不累，我今天很高兴！
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