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说到婚礼,相信大家都不陌生。书面意义上来说:婚礼是一种宗教仪式或法律公证仪式,其意义在于获取社会的承认和祝福,帮助新婚夫妇适应新的社会角色和要求,并承担社会责任。
相传中国最早的婚礼从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约,才开始有婚姻关系。传说在远古时期洪水泛滥,把世界上几乎所有人、动物都淹死了,只剩下伏羲、女娲兄妹。太白金星叫他们结婚,生育后代,但他们认为两人是兄妹,便不肯答应。但是如果不这样人类就会灭绝。他们提出,如果能将割成许多段的竹子再接起来,就可以结婚。后来果真把竹子接上了,但两人还是不愿答应,又提出,从两座山上往下滚两盘石磨,如果石磨能滚合到一起,就可以结婚。但是当石磨又合在一起后,他们仍然不肯答应。女娲又出了一个主意,如果伏羲能够追上自己,就可以成婚。结果,伏羲始终追不上女娲,一只乌龟教伏羲从山的另一面沿著相反的方向追赶。女娲没有防备,果然一下子被伏羲抱在怀里;两人只好成婚。这就是中国最早的婚礼仪式。
婚礼也是一个人一生中重要的里程碑,属于生命礼仪的一种。古时的婚姻,以掠夺婚为主,因为抢婚多是在黑夜进行,所以婚姻最早称为“昏因”,所谓婚礼即“昏时成亲”的意思。由于掠夺婚带有浓重的野蛮色彩,再加上各方面条件的制约,最初意义上的婚礼是非常简单的。随着人类文明和政治经济的发展,婚礼逐步成为人们生活中的重要礼仪。经过几千年的发展和传承,婚礼习俗已经做为一种独特的文化现象植根于整个中华文化之中。
今天的我们,提及婚礼,想必出现在大家脑海里的大多也是:漂亮的白纱、帅气的西装、美丽的新娘和成群的伴娘、专业的摄像、以及豪气的迎亲车队随着经济社会的发展,婚礼的形式也变得多样化,贵重的嫁妆、豪气的车队已屡见不鲜。一直想亲眼看一看现实版的古婚礼是怎样一个场景。一次偶然的机会,从朋友口中得知在云南有一座钟灵毓秀、色彩斑斓的小镇——建水,在那里便可一睹朱家花园豪宅里的古婚礼实景演出,抽出时间,收拾行李,出发。
当地导游告诉我建水旧时的婚嫁习俗,由于受到封建礼教的影响,有许多复杂的程序。其婚姻的完成,最简单的大致可分为求婚、订婚、结婚、回门等几个阶段。
在孩提时代即由父母作主选择对象,主要条件是“门当户对”。多数由男方主动,当男方看中某家之女,就央请有名望的亲友或媒人到女家提亲。若女家同意,用红纸一张,写上女孩第生辰八字给媒人交男方,叫“讨八字”。男方将两方生辰八字送到送到专门合婚的卦铺或算命先生处,看看是否相冲相克,叫做“合婚”。经过三番五次,女家接受,便定下合婚日期,由男方发出索帖,备办初次定婚礼物。
俗称“包婚”,分“小婚”和“大婚”,分两次举行定婚仪式。确定联姻关系后,由双方父母择定吉日包“小婚”。初次送礼,称为“聘定之礼”。二次过礼称为“包大婚”,曰“采纳之敬”。待到结婚日期,男家又要备办讨媳妇的礼物。此次的礼物,除照上两次的办理外,要增加给儿媳的衣物首饰等。女家也要备办好给女儿的箱子箱物、桌、凳和衣物,还要送给姑爷长衫马褂。在此第三次过礼,称为上头,名曰“奠雁之敬”。由初次到第三次,男家送女家的礼物,少不了三只猪、六支鸭、七十二盅糖果等。
确定婚礼吉日后,男女双方要预先发出喜帖,邀请亲朋好友赴宴。亲朋好友接到喜帖之后,就要备办礼物送与双方。姑娘出嫁之日,用红布蒙头,并双手蒙住双眼,放声大哭。若姑娘不哭的话,由其父母打哭,非哭着上轿不可。男家讨媳妇时,若有祖辈有显赫身世的人家,须将官阶用红纸书写在帖的牌上,并备办马匹请小孩骑着,走在旗锣伞盖组成的迎亲队伍之中,以此显示出家族曾经有过的荣耀。若双方祖辈都有功名,新郎要戴先辈留下的的顶子,新娘需着灵佩,戴凤冠。平常人家戴的毡帽和冬帽,也分出季节,一般是春夏戴毡帽,秋冬戴冬帽以及凤冠霞帔。
新婚第三日,新娘回娘家探望,此为“回门”。中午岳家要大摆宴席,盛情款待。但第一次回门,不等夕阳西下,新婚夫妇必须告辞归家。
姑娘做了媳妇之后,逢年过节免不了要回娘家一转,或到亲朋好友家做客。在行走途中,要撑着一把遮羞伞,以避免旁人观看。媳妇生下子女后,姑爷要到女家报喜。彼此见面之时,女家父母因不便询问是生男或生女,只有待到姑爷拜见祖宗时,才知生男生女。若是生男,姑爷行礼时要叩头跪拜;若是生女,仅仅只作一个揖。
旧时婚礼只有经过以上程序,才为“明媒正娶”。
说话间,只听一阵敲锣打鼓声,迎亲队伍从街头由远而近,街道两旁站满了围观的群众,好不热闹!
漂亮的大红花轿在人群中格外显眼,花轿旁没有太多的“伴娘”,只有一名随身丫鬟和一个媒婆,不知不觉中迎亲队伍来到了朱家花园的大门口,新娘出花轿之前,还要由轿夫进行甩轿,之后由随身丫鬟搀扶下轿,新媳妇进门前,新郎还要“露两手”:
一箭射天,天赐良缘,新人喜事临门!
二箭射地,地配一双,新人百年好合!
三箭定乾坤,先射天,后射地,天长地久,地久天长!
借来天上火,燃成火一盆;
新人火上过,日子红红火火。
一块檀香木,雕成玉马鞍;
新人迈过去,步步保平安!
新人入门,到达朱家最热闹的地方——朱氏宗祠(水上戏台)!远离中原腹地的建水人,始终保留着浓重的祖先崇拜情结。所以,当男方家举行隆重仪式时,要祭祖拜祖,把这一喜讯报告祖先,请祖先保佑子嗣绵延,家族兴旺。
新郎家堂屋的香案上,香烟缭绕,红烛高烧,亲朋戚友齐聚,父母端坐正堂,新郎、新娘在执事的指挥下,向天地、祖宗、父母行三拜九扣大礼。
1、先拜天地,跪——一拜皇天厚土,二拜日月三光,三拜天长地久,四拜地久天长,——起!
2、再拜高堂,跪——一拜双亲双福寿,二拜家门聚宝盆,三拜麒麟珍珠玉,四拜四季大发财。——起!
3、夫妻对拜——一拜白头到老,二拜相敬如宾;三拜多福多寿,四拜儿孙满堂。
新郎手牵红绸,新娘拉着红绸,在音乐声中绕场一周,两人缓缓进入洞房,婚仪结束。
一根红绸长又长,右牵女来左牵郎;
中间一个同心结,恩爱夫妻百年长。
今天是朱家的大喜日子,最高兴的当然莫过于朱老爷、老太太。礼成之后,朱老爷还热情邀请作为游客的我们一同品茗观戏、游园观景,悠哉、乐哉!
(来源:建水古城)
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