1、天下之事，分合交替，分久必合，合久必分
夏一统，商周继之，春秋战国乱之;秦一统，两汉继之，三国魏晋南北朝乱之；
隋一统，大唐继之，五代十国宋辽金乱之；元一统，明清继之，民国乱之。
2、红颜祸水，倾国倾城
夏亡于妹喜；商亡于妲己；西周亡于褒姒；吴亡于西施；秦以吕易嬴，赵姬之功;
晋牛继马后，光姬之力；唐衰于杨玉环；明亡于陈圆圆；清败于太后慈禧。
3、历史有无数的选择，选择在某个人手里
秦之李斯，助纣为虐，焚书坑儒;汉之王莽，书生治国，一塌糊涂；
唐之安禄山，安史之乱，由盛转衰;宋之王安石，变法维新，由治而乱；
明之吴三桂，一己之私，引狼入室;清之袁世凯，卖友求荣，反复无常。
4、内忧小人干政
外戚、宦官、后宫；中忧官场腐败，官逼必然民反；，异族虎视耽耽历朝历代之灭亡，无不由此三者起。
5、胜者王侯败者贼
历史即是：为胜者歌功颂德、败者落井下石的虚假陈述胜即是刘邦，败即是项羽；胜即是李世民，败即是窦建德；
胜即是朱元璋，败即是张士诚；胜是，败是流贼草寇。
6、矫枉总是过正，其实过犹不及
秦尚法，汉即尚儒；
唐重武轻文，宋即重文轻武；
唐宋尚诗词，明清即尚八股。
7、越是四分五裂，，思想越光辉灿烂
越是大一统，，思想越停滞不前
前者如春秋战国之百家争鸣，魏晋南北朝之三教合融；
后者如秦之焚书坑儒，汉之独尊儒术，明之八股，清之文字狱。
8、地域环境左右命运
中国自古东临太平洋，北接荒芜人烟的西伯利亚，西北是塔克拉玛干大沙漠，西南为喜马拉雅山，在这样一个封闭的环境之内生存，养成了国人含蓄内敛、保守中庸、消极忍耐的农耕性格。
故历朝政府皆重农抑商，重伦理文采，轻科技实用；
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秦、、;
隋、、。五千年文明，有四千年历史皆在农耕最发达的中原地区上演，由此可见，中国一直都是以农耕为主的黄色文明。
直到异族蒙古入主中原，定都北京，，中国的农耕地位才逐渐为之动摇。
，西强而东弱;南北对峙时，北强而南弱。
原因也正是在于西和北更接近于游牧民族，两种文化的交融，自然比东南单纯的农耕文化多了一些强悍。
然而，每一次异族依靠武力的入侵，又都会被汉文化迅速的同化。
9、朝代之初，君强臣强
朝代之中，君强臣弱，朝代之末，君弱臣强如唐之初，君有太宗，臣有房、杜;唐之中，君有玄宗，臣则为李林甫、杨国忠之流;
唐末之君不足道也，臣却为虎狼之臣，如朱温之辈。历朝历代，莫不如此，岂有他哉!
10、单以武治，刚且易折
单以文治，软弱可欺；文武结合，刚柔兼济，方能长治久安如秦、元所向披靡，却迅速灰飞湮灭，两宋文化鼎盛，却屡被异族欺凌。
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