今天是缅甸当阳二保一对新人大喜的日子，看到新人甜蜜幸福的模样，各位读者羡慕吧。首先，让我们为这对小夫妻先送上诚挚而美好的祝福！
接着，我们一起来了解一下缅甸汉人的传统婚礼有哪些有趣的习俗。
从古至今，缅甸汉人中也保留“门当户对”的“明媒正娶”，但始终不多，大致仅局限于名门望族、达官贤贵阶层。一般民间大众，流行而且被法律认可的是“偷媳妇”，即以青年男女自由恋爱为基础，双方内定时日地点，由男子星夜把女子接回家中，然后，由父母或亲属出面，报告本村当局，再由本村当局及亲属出面，料理善后事宜。“偷媳妇”的习俗，至今仍然是缅北地区汉族，乃至各民族婚姻嫁娶的主流形式。传统程序大致如下：
一是丢聘。即在男女双方情投意合的前提下，男子应在朋友陪伴下，以某种饰物或现金，亲手面交女子，表示求婚；若女子收下信物，即表示已经定亲，开始受到地方法律的保护。
二是接亲。根据男女双方内定的时日地点，届时，男子在亲朋好友陪伴下，不声不张地将女子接回家中。路途稍远的会使用骡马或汽车代步。时辰，多为黄昏之后。女子接到家中，即行参拜天地君亲师的五老神位，并向公公婆婆行跪拜之大礼，宣告正式结为夫妻。其间，若女方遇到父母亲属的意外阻挠干涉，未能按时抵达约定地点赴约，男子可以到女方村长处求援，女方村长会出面促成女子依约出走，这也是地方法律规定。
三是行报礼。媳妇接进家的次日清晨，男方首先要向本村村长报告，以为备案。同时，邀请村长、长辈吃饭，以示证明。继之，由村长或村长派员、男方亲属为代表，携带茶包礼信，包括糖、茶、烟、酒、、水果罐头等，到女方村长处报告，说明贵村某家某女，昨晚已被本村某家某男偷去，请予以谅解，并帮助斡旋善后事宜，习称“行报礼”。
四是做错礼。在女方村长引导下，男方代表携带茶包礼信，到女子家中，向女子的父母老人，表示歉意，请老人谅解，成全此一亲事。此时，女方老人会按传统约定的理路，指责男方的不成不是之处，乃至故意挑剔，口出怨言，显示自己的尊严。而男方此时，只能逆来顺受，洗耳恭听，接受训示，否则，即会假戏成真，引出麻烦。末了，女方家长收下礼物，等于承认了这桩婚姻，习称做错礼。目前，做错礼一项，已经弱化乃至退出。
五是讲礼钱。在女方家长认可后，男方亲属代表，女方亲属代表，如叔伯舅父等，要共同到女方村长处，协商聘礼数额。通常由女方家长代表开口要价，男方代表有保留地还价；经过讨价还价，搞清双方意见原委；最后由双方村长，根据男方支付能力，从中调和折衷，得出一个双方可以接受的数额。此时，男方代表即把预先准备的现金，当面点交给女方代表；若所带现金不足，则由男方村长当保，约定克期送达。通常协商成功，由男方代表出面，请女方村长家代劳备办酒席，宴请女方代表，习称“办东饭”，其开销由男方承担。其次，部份乡村，讲礼钱是在女方家，结果，“办东饭”也由女方家承担。
婚礼喜宴↓↓
六是婚礼宴客。举行婚礼宴客，通常要“瞧日子”，一般以男女“生辰八字”，主要又是遵从女子“行嫁月”，如“猴虎二八月”之类，然后按民俗通书所载，加以择定。宴客时，庭院要搭建临时“亲棚”，以为遮阳蔽雨。待客，请有总管和相帮，还有“掛礼”，即代主人家记人亲、收礼金。
喜宴菜肴↓↓
七是认亲会亲。通常讲好并兑清礼钱之后，新郎新娘在父母或亲属陪伴下，带上茶包礼信、1个鲜猪膀及贡献老人的布料等礼品，回新娘后家，认亲会亲。其中，认亲是新郎向新娘父母、公奶行大礼；新郎新娘双方父母，向天地祖宗行大礼；从此成为顶头亲家。至于会亲，主要是新郎新娘向女方叔伯母舅等近亲行大礼，长辈会给他（她）们送上一个红包。双方长辈亲属，会坐下来交谈，协商统一成亲之后，班辈长幼称谓改动问题，习称“换口”。比如新郎要跟随新娘，称谓女方亲属；新娘要跟随新郎，称谓男方亲属；从此大家成为亲戚。
婚礼打歌是缅北民间婚礼或节庆之际的群众性传统文化娱乐活动。其表现形式为民歌、民舞、民乐同时并举，男女老少同欢同乐，是一种既热烈庄重，又生动活泼的大型园舞歌会。其中，婚礼打歌，主人会委托总管张罗，在院内拉开长桌，摆上烟酒糖茶果碟，供打歌来客自便。与会来客，既是歌手，又是观众；往往抽班换底，通霄达旦。夜半之时，主人会有夜霄小吃招待；天明，则有打歌饭宴请。
打歌所用乐器，主要有三弦、短笛。舞步主要有三摆手、小半翻、踢脚歌等。所弹所唱，有童谣小曲、弦调对子。通常上半夜，所弹、所舞、所歌，以比较高吭、热烈、欢快的硬调为主；下半夜，则以比较优雅、浑厚、沉稳的软调为主。所谓曲调的软硬之分，通常以三弦的和谐为区别。
婚礼打歌↓↓
最后，小编代表编辑组祝福这对新人：琴瑟永和 百年好合 永浴爱河！读者朋友可在下方留言区里送祝福哦！
